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求道问武行圣法，太清圣宗现金陵
时间：2019-09-16 作者：淞橼丨 来源：原创
——太乙武道养生会馆现于南京梅山体育场教学
为响应国家提倡全民健身的号召，为满足养生爱好者和武道追求者的学习需求，现太乙武道养生会馆馆长松源先生定居南京传授太清东华正脉真宗武道！
自2011年9月太乙武道养生会馆馆长松源先生因家事在南京定居以来，短短数月间接连接待求道问武者数十名，其中包括学人、入门弟子、宗传弟子等，他们对武道孜孜不倦的追求，使笔者为之震撼！
随着社会文明的不断发展和人们生活水平的不断提高，越来越多的人开始关注自己的身心健康且这种关注度正逐年攀升。武术作为中华传统文化的一部分，不仅具有强身健体的养生功能，同时还具有保身击敌的防卫功能，因此很快便成为许多中国人所喜欢的运动方式，武术事业也得到了蓬勃的发展。特别是近几十年来大浪淘沙——养生爱好者和武道追求者以更加理性的方式对待，使得许多具有真功实力且教学效果明显的门派脱颖而出，太清东华正脉真宗武道（内传功法）便是其中之一。
武当龙门、太乙、清虚三门所传承的武道文化历史悠久，底蕴古老丰厚，门内仙真大德辈出。她们传承了中华草根式的道家法脉，文明的脉传中暗含着中华魂的传递，太清东华正脉便脱胎于此。太清东华正脉以大乘之“以武入道，以道论武”为特色，以“三十六路应天沉(射)杀”为核心内容，以“九柔一刚”为练形理论，以“太清内功技击神术”为技击体系，经数年来实证检验，他独特且科学的养生技击功效使上门求证者获益良多，并因此博得美名，在圈内盛传不衰，越来越多的养生武道爱好者求访上门，络绎不绝、孜孜不倦。
太清东华正脉之所以深入人心，与松源先生庖丁解牛式的教学方法也是分不开！在教学过程中先生有教无类，并针对现在大多数爱好者对理法模糊不清的问题，将历代不落文字、口口相传的太清东华正脉武道理法并传，使学人和弟子不仅学到了真功夫，还领略到了太清东华正脉内家武术至高无上的境界——游刃有余，举重若轻，灵巧取胜。自先生传授太清东华正脉功法以来，越来越多的爱好者身心得到滋润和再造，文化修养也显著提高。
太乙武道养生会馆教学场地为南京梅山体育场，特此说明。
2014年6月松源老师离开南京定居杭州，同时教学地点迁移至钱塘江畔高教园区内。
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2010年3月南京大学鼓楼校区教学
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1995年淞橼老师应邀广西医科大学讲学
求道问武行圣法，太清圣宗现金陵
为响应国家提倡全民健身的号召，为满足养生爱好者和武道追求者的学习需求，现太乙武道养生会馆馆长松源先生定居南京传授太清东华正脉真宗武道！
自2011年9月太乙武道养生会馆馆长松源先生因家事在南京定居以来，短短数月间接连接待求道问武者数十名，其中包括学人、入门弟子、宗传弟子等，他们对武道孜孜不倦的追求，使笔者为之震撼！
随着社会文明的不断发展和人们生活水平的不断提高，越来越多的人开始关注自己的身心健康且这种关注度正逐年攀升。武术作为中华传统文化的一部分，不仅具有强身健体的养生功能，同时还具有保身击敌的防卫功能，因此很快便成为许多中国人所喜欢的运动方式，武术事业也得到了蓬勃的发展。特别是近几十年来大浪淘沙——养生爱好者和武道追求者以更加理性的方式对待，使得许多具有真功实力且教学效果明显的门派脱颖而出，太清东华正脉真宗武道（内传功法）便是其中之一。
武当龙门、太乙、清虚三门所传承的武道文化历史悠久，底蕴古老丰厚，门内仙真大德辈出。她们传承了中华草根式的道家法脉，文明的脉传中暗含着中华魂的传递，太清东华正脉便脱胎于此。太清东华正脉以大乘之“以武入道，以道论武”为特色，以“三十六路应天沉(射)杀”为核心内容，以“九柔一刚”为练形理论，以“太清内功技击神术”为技击体系，经数年来实证检验，他独特且科学的养生技击功效使上门求证者获益良多，并因此博得美名，在圈内盛传不衰，越来越多的养生武道爱好者求访上门，络绎不绝、孜孜不倦。
太清东华正脉之所以深入人心，与松源先生庖丁解牛式的教学方法也是分不开！在教学过程中先生有教无类，并针对现在大多数爱好者对理法模糊不清的问题，将历代不落文字、口口相传的太清东华正脉武道理法并传，使学人和弟子不仅学到了真功夫，还领略到了太清东华正脉内家武术至高无上的境界——游刃有余，举重若轻，灵巧取胜。自先生传授太清东华正脉功法以来，越来越多的爱好者身心得到滋润和再造，文化修养也显著提高。
太乙武道养生会馆教学场地为南京梅山体育场，特此说明。
2014年6月松源老师离开南京定居杭州，同时教学地点迁移至钱塘江畔高教园区内。