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全面解读《真元窥密》(4)
时间：2019-10-09 作者：淞橼丨 来源：原创
附录1:答疑
◇练太乙元明功和小炼形之前要不要先练六部初功．
松源按：
看个人情况。六部初功有体用之别：体,以正身形,调解十二经,养生健体,内功运化,丹力外施……依宗传而列；用,武学技击,内含软、硬鞭,随宗传心法之不同其还有重手专修系列……
◇元明功法可不可以照书自学？
松源按：没有什么不可以的,但是有老师的指点与自学会有天地之别。想到功夫的好处,也得想到自学的不足。
◇请教元明功法和小炼形的关系？
松源按：初始的功用不同,小练形事抻筋拔骨为已任。元明八法全色身之妙,采天地阴阳二气与修墙补屋为初则。
◇松源老师看了你对金锋抖肘的谱诀,在谱诀中对下面的问题有点疑问:
1."肘打滚翻腰先动"的意思是不是就是腰向前送的同时肘向后撞击?
2."双臂扌朋滚向外蹬"中外蹬是什么意思？
3.我们只有在练好养生的金锋抖肘的基础上才能进行技击的训练吗？
松源按：
此谱文原载于一九八五年吉林版的《真元窥密》中,是关于金锋抖肘的内功修为与武技作用所见的最早谱诀。松源于《我与〈真元窥密〉之缘》中有简注之言：“双臂扌朋滚向外蹬”,此谱句己明言金锋抖有“仰肘”之用,纵观大江南北的学人们大多数练习“平肘”为养生或修金气而用,缺少技击之平仰二肘的课教。“肘打滚翻腰先动,一展元功任吾行”,更详细说明平肘、仰肘以腰胯为主宰,又以“元功”内功助其威。铁松学人大都读过金锋抖肘的内练与内景谱文却少识其技击谱文,更不明其理,而实践其技击奥妙更为罕见。
1."肘打滚翻腰先动"的意思是不是就是腰向前送的同时肘向后撞击；
按：
你所习练的金锋抖肘与此技击谱文中的金锋抖肘有其实质的不同。另外,练、用、表演更是天壤之别。你学的只是最初级的养生练法,而“肘打滚翻腰先动”是言以腰为主宰与步法、身法相配合,已经不是你所知的“金锋抖肘”了。所以你理解的“腰向前送的同时肘向后撞击”与此根本是两回事,技击谱文所言别有洞天。学习与欣赏是多层次的,百尺竿头尚须更进一步,努力学习进入下一层次的修习。
2."双臂扌朋滚向外蹬"中外蹬是什么意思？
按：
蹬,蹬之于足。因为两个金锋抖肘根本不同,你所学的金锋抖肘如果用“蹬”就错了。
3．我们只有在练好养生的金锋抖肘的基础上才能进行技击的训练吗？
按：
你只说对了一半。在正宗武当功夫中,可先养生而后技击,也可养生与技击同时兼得,甚至可于技击中再获得养生。如今社会倡明,通过练武以求养生健体者众,该人群不外体弱者,多病者,体衰者等。然而身体健康的年青人习武之心境大有不同,他们多求于乾刚之健,内功护体,技击功能。还有特殊群体,比如武警,特种部队,散打队,拳击爱好者,他们所求的是博击。武当功夫能满足于各种人群。
武当功夫体现于养生与技击并用,终归于“以武入道”。养生是体,技击是用；养生是本,技击是末。家师常言“只有养得好才能用的好”。习功者只有养生健体后,才能更好用于技击。这正如你说的“我们只有在练好养生的金锋抖肘的基础上才能进行技击的训练。”然而,“以武入道”之武终归不是舞蹈,而是武术。武术讲究的就是技击,不能技击怎么能称之为武术？所以习武之“体用”可同时进行,习练金锋抖肘同样通于此理。金锋抖肘的习练不仅仅有助于养生健体,更能体现其技击之效,而这两点是完全可以通过正确习练同时应验的。若非如此,我个人之见,你的金锋习练有些问题,缺失准确与科学性。虽然你学的金锋抖肘与吉林版的不同,但是一样可以养生与技击同时兼得,于你,或许缘于师授不同,抑或习练方法的出入吧。记得去年在北京我给一位学人应用并讲授金锋抖肘中的“展中发”,结果是轻轻一抖便将对方震个趔趄,而这只是金锋抖肘之小技一显而已。
淞橼于钱塘江畔围垦公园教学
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松源按：
看个人情况。六部初功有体用之别：体,以正身形,调解十二经,养生健体,内功运化,丹力外施……依宗传而列；用,武学技击,内含软、硬鞭,随宗传心法之不同其还有重手专修系列……
◇元明功法可不可以照书自学？
松源按：没有什么不可以的,但是有老师的指点与自学会有天地之别。想到功夫的好处,也得想到自学的不足。
◇请教元明功法和小炼形的关系？
松源按：初始的功用不同,小练形事抻筋拔骨为已任。元明八法全色身之妙,采天地阴阳二气与修墙补屋为初则。
◇松源老师看了你对金锋抖肘的谱诀,在谱诀中对下面的问题有点疑问:
1."肘打滚翻腰先动"的意思是不是就是腰向前送的同时肘向后撞击?
2."双臂扌朋滚向外蹬"中外蹬是什么意思？
3.我们只有在练好养生的金锋抖肘的基础上才能进行技击的训练吗？
松源按：
此谱文原载于一九八五年吉林版的《真元窥密》中,是关于金锋抖肘的内功修为与武技作用所见的最早谱诀。松源于《我与〈真元窥密〉之缘》中有简注之言：“双臂扌朋滚向外蹬”,此谱句己明言金锋抖有“仰肘”之用,纵观大江南北的学人们大多数练习“平肘”为养生或修金气而用,缺少技击之平仰二肘的课教。“肘打滚翻腰先动,一展元功任吾行”,更详细说明平肘、仰肘以腰胯为主宰,又以“元功”内功助其威。铁松学人大都读过金锋抖肘的内练与内景谱文却少识其技击谱文,更不明其理,而实践其技击奥妙更为罕见。
1."肘打滚翻腰先动"的意思是不是就是腰向前送的同时肘向后撞击；
按：
你所习练的金锋抖肘与此技击谱文中的金锋抖肘有其实质的不同。另外,练、用、表演更是天壤之别。你学的只是最初级的养生练法,而“肘打滚翻腰先动”是言以腰为主宰与步法、身法相配合,已经不是你所知的“金锋抖肘”了。所以你理解的“腰向前送的同时肘向后撞击”与此根本是两回事,技击谱文所言别有洞天。学习与欣赏是多层次的,百尺竿头尚须更进一步,努力学习进入下一层次的修习。
2."双臂扌朋滚向外蹬"中外蹬是什么意思？
按：
蹬,蹬之于足。因为两个金锋抖肘根本不同,你所学的金锋抖肘如果用“蹬”就错了。
3．我们只有在练好养生的金锋抖肘的基础上才能进行技击的训练吗？
按：
你只说对了一半。在正宗武当功夫中,可先养生而后技击,也可养生与技击同时兼得,甚至可于技击中再获得养生。如今社会倡明,通过练武以求养生健体者众,该人群不外体弱者,多病者,体衰者等。然而身体健康的年青人习武之心境大有不同,他们多求于乾刚之健,内功护体,技击功能。还有特殊群体,比如武警,特种部队,散打队,拳击爱好者,他们所求的是博击。武当功夫能满足于各种人群。
武当功夫体现于养生与技击并用,终归于“以武入道”。养生是体,技击是用；养生是本,技击是末。家师常言“只有养得好才能用的好”。习功者只有养生健体后,才能更好用于技击。这正如你说的“我们只有在练好养生的金锋抖肘的基础上才能进行技击的训练。”然而,“以武入道”之武终归不是舞蹈,而是武术。武术讲究的就是技击,不能技击怎么能称之为武术？所以习武之“体用”可同时进行,习练金锋抖肘同样通于此理。金锋抖肘的习练不仅仅有助于养生健体,更能体现其技击之效,而这两点是完全可以通过正确习练同时应验的。若非如此,我个人之见,你的金锋习练有些问题,缺失准确与科学性。虽然你学的金锋抖肘与吉林版的不同,但是一样可以养生与技击同时兼得,于你,或许缘于师授不同,抑或习练方法的出入吧。记得去年在北京我给一位学人应用并讲授金锋抖肘中的“展中发”,结果是轻轻一抖便将对方震个趔趄,而这只是金锋抖肘之小技一显而已。
淞橼于钱塘江畔围垦公园教学