三下金陵寻门径,师传终见
三下金陵寻门径,师传终见——在师父练 功场的感受 天愛/文 经过师父、师兄、师弟三人的指导,我的问题基本都得到纠正了,只是由于惯性,还是会常常出错,师兄说:这个动作不行就...
三下金陵寻门径 师传终见智
三下金陵寻门径 师传终见智——在师父练功场的感 天愛/文 岁月催人老,也会催去满身浮华。有时候坚持、长久这些词都会变的没有意义,因为你会迷失在坚持的路上,不知道自己所求为...
淞橼治疗理念—医武并举,
淞橼治疗理念—医武并举,——引王乡斋老先生文:又持桩切忌死持一式,各式须交替轮流,每日如此。同时又须有站卧之分,站式与卧式尤须坚持。如是始有调配生理机能之作用。各式桩...
松源论“桩”(4)
松源论“桩”(4)——松源论桩有感王公持桩之文 武当太乙铁松派十四代嫡传 郭连成 引王乡斋老先生文: 又持桩切忌死持一式,各式须交替轮流,每日如此。同时又须有站卧之...
松源论“桩”(3)
松源论“桩”(3)——引王乡斋老先生文: 回过头来再看,十年来所操各法,皆如敝屣,理应弃之沟壑而不惜,初步所练即为正果。从生理上讲,坚持十年左右即觉腰脊有膨胀之...
松源论“桩”(2)
松源论“桩”(2)——论桩功之境界 引王乡斋老先生文: 持桩需经三种境界,体认有得,方为功夫。所谓境界,即持桩时所有之心理状态与生理状态也。盖也。 清末学者王国维先...
松源论“桩”(1)
松源论“桩”(1)——松源漫谈《 意拳论桩功 》 前 言 引王乡斋老先生文: 站桩是意拳的基本功。持桩之法有行站坐卧之分,持桩之目的是为了培育内劲。内劲培育至何种程度始...
三门玄真之养生论(一)
三门玄真之养生论(一)——太清东华正脉(纯阳大法)的主要功能是养生与技击,然二者是紧密相连而不可分割之整体,二者相辅相成,相得益彰,为什么这么说,我结合自己的习武体...